เรารู้เพียงเล็กน้อยอย่าง เว็บสล็อตออนไลน์ น่าสมเพชเกี่ยวกับชาว Cape Fear Indian ซึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่ Wilmington จนถึงต้นทศวรรษ 1700 เราไม่แน่ใจว่าพวกเขาเรียกตัวเองว่าอะไร (อาจเป็น “ดอว์ฮี”) หรือสิ่งที่พวกเขาพูด (อาจเป็นภาษาเซียวอัน คล้ายกับชาวอินเดียนแดงในที่ราบ) อย่างไรก็ตาม แนวคิดที่ยุติธรรมเกี่ยวกับวิถีชีวิตของพวกเขาสามารถรวบรวมได้จาก
” Manteo’s World: Native American Life in Carolina’s Sound Country Before and After the Lost Colony ” โดย Helen C. Rountree นักมานุษยวิทยามหาวิทยาลัย Old Dominion ที่เกษียณอายุแล้ว
Rountree เขียนเกี่ยวกับ Croatoans, Roanokes และชนชาติอื่น ๆ
ที่พูดภาษา Algonquian ซึ่งการสำรวจของ Sir Walter Raleigh พบในและรอบเกาะ Roanoke เริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1584
เรารู้มากขึ้นเกี่ยวกับพวกเขาด้วยเรื่องราวของนักสำรวจเช่น Thomas Hariot, John Lawson (ที่ตามมาในช่วงต้นปี 1700) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพวาดมากมายโดย John White ผู้ว่าการสิ่งที่จะเป็นที่รู้จักในนาม ” อาณานิคมที่สาบสูญ”
เพิ่มเติม: หนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาวยิวของวิลมิงตันช่วยหาเงินสำหรับการปรับปรุงวิหารแห่งอิสราเอล
เพิ่มเติม: ด้วย ‘Uncollected Stories’ Allan Gurganus ให้บริการชิ้นส่วนของ North Carolina
Manteo สำหรับผู้ที่ลืมไปคือชายหนุ่มชาวโครเอเชียที่เดินทางกลับไปอังกฤษพร้อมกับนักสำรวจคนแรกและต่อมากลายเป็นล่ามและนักการทูตสำหรับผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษ
ชาวอเมริกันกลุ่มแรกเหล่านี้มีชีวิตอยู่ในยุคหิน พวกเขามีทองแดงเพียงเล็กน้อยซึ่งได้มาโดยการค้าซึ่งส่วนใหญ่ใช้สำหรับเครื่องประดับ อย่างไรก็ตาม พวกเขามีชีวิตที่พอเพียงและอยู่สบายเป็นส่วนใหญ่
มันไม่ใช่เอเดน ผู้หญิง—ผู้ถูกคาดหวังให้ปลูกข้าวโพด ถั่ว และสควอช; รากสำหรับหัวในหนองน้ำ; ทำอาหาร; หนังสีแทน; ทำตะกร้าและทำงานบ้านอื่น ๆ – มักเป็นโรคข้ออักเสบตั้งแต่อายุ 30
ผู้ชายล่าสัตว์และตกปลา มันเป็นงานที่เหน็ดเหนื่อย
การไล่ล่ากวางที่ได้รับบาดเจ็บเป็นระยะทางหลายไมล์ จากนั้นจึงลากซากศพกลับไปยังหมู่บ้านหรือค่ายเป็นระยะทางหลายไมล์ นักท่องเที่ยวชาวอังกฤษมักเห็นผู้ชายนอนอยู่รอบๆ ระหว่างการล่า ซึ่ง Rountree คิดว่า นำไปสู่ตำนานของ “อินเดียขี้เกียจ”
แม้จะทำงาน แต่ผู้หญิงก็มีความเท่าเทียมกันอย่างมาก พวกเขาสามารถหย่าร้างพวกเขามีเสียงในชีวิตชนเผ่าและผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าในหมู่ Algonquians ก็กลายเป็นหัวหน้าเป็นครั้งคราว (ในกรณีเหล่านั้น พวกเขาต้องตั้งชื่อน้องชายเป็นรองเพื่อทำสงครามและป้องกัน)
ผู้สังเกตการณ์ชาวอังกฤษต่างเห็นพ้องกันว่าพ่อแม่ของ Algonquian มีความรักและเลี้ยงดูลูกอย่างสุดซึ้งโดยไม่มีการลงโทษทางร่างกายหรือทางวาจา
ในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย ทั้งสองเพศสวมเพียงผ้ากันเปื้อนหรือกระโปรงสั้นธรรมดา เด็กวิ่งเปลือยกายเป็นส่วนใหญ่ ในสภาพอากาศที่หนาวเย็นพวกเขาสวมผ้าห่มหนังกวาง ทั้งสองเพศทาสีร่างกายและสักตัว มักมีสัญลักษณ์กลุ่มหรือศาสนา นักรบทาใบหน้าและลำตัวเป็นสีแดง ซึ่งอาจเป็นที่มาของ “คนผิวแดง” ที่เสื่อมเสีย
“Manteo’s World” แบ่งออกเป็นสองส่วน ครึ่งแรกอธิบายชีวิตประจำวันก่อนติดต่อกับชาวยุโรป ส่วนที่สองให้ประวัติของการติดต่อครั้งแรก บรรยายจากมุมมองของชาวอินเดียนแดง
เป็นการปะทะกันของโลกทัศน์ซึ่งทั้งสองฝ่ายไม่เข้าใจอย่างเต็มที่ ในโลกอินเดีย อาณาเขตเป็นของชนเผ่าหรือเผ่า แต่ละครอบครัวสามารถทำไร่ไถนาได้สักสองสามฤดูกาล แต่เมื่อมันรกร้าง ที่ดินก็กลับคืนสู่ความเป็นเจ้าของร่วมกัน ดังนั้นเมื่อหัวหน้า “ให้” ทรัพย์สินของผู้ตั้งถิ่นฐาน มันหมายถึงบางสิ่งที่แตกต่างจากที่อังกฤษคิดมาก
นอกจากนี้ Algonquians ไม่มีแนวคิดเรื่อง “ปศุสัตว์” สัตว์ทั้งหมดเป็นสัตว์ป่า และสำหรับนักล่า ทั้งหมดเป็นเกมที่ยุติธรรม รวมทั้งวัวและไก่ของผู้ตั้งถิ่นฐาน
ชาวอินเดียยังมีกฎเกณฑ์ในการทำสงครามที่แตกต่างกันสำหรับการรณรงค์แบบกองโจร โดยปกติแล้วจะห้ามไม่ให้ฆ่าหัวหน้าศัตรู เขาสามารถถูกจับและเรียกค่าไถ่ได้ เมื่อนักสำรวจชาวอังกฤษของราล์ฟ เลนฆ่าหัวหน้าในการตอบโต้ พวกเขาสร้างศัตรูถาวรและเป็นอันตรายถึงชีวิต
Rountree อุทิศพื้นที่เล็กน้อยให้กับ Lost Colonists แม้ว่าเธอยอมรับทฤษฎีที่ว่าผู้รอดชีวิตได้รวมเข้ากับชนเผ่าในท้องถิ่นอย่างเงียบ ๆ ในทางกลับกัน ชาวอินเดียที่รอดตายได้รวมเข้ากับสังคมผู้ตั้งถิ่นฐานในภายหลัง เธอกล่าวว่าลูกหลานหลายคนของ Algonquians เดินท่ามกลางพวกเราซึ่งมักไม่รู้ถึงมรดกของพวกเขา
“Manteo’s World” เป็นขุมทรัพย์ของข้อมูล รวมทั้งคำแนะนำสั้น ๆ เกี่ยวกับสมุนไพรพื้นเมือง แซสซาฟราสเป็นยาบำรุงทั่วไป ลูกพลับบรรเทาอาการเจ็บคอ และสามารถใช้มิลค์วีดทั่วไปเพื่อขจัดหูดได้
ติดต่อ StarNews ศิลปะและวัฒนธรรมได้ที่ 910-343-2343 เว็บสล็อต
